Autor: Redacción Universia

Con este trabajo Mauricio Burbano Alarcón nos invita a hacer un recorrido introductorio por la obra de René Girard poniendo en evidencia la continuidad y coherencia teórica del camino investigativo de este filósofo francés. De otra parte, el autor plantea una reflexión acerca de la vigencia de este pensamiento filosófico para comprender la violencia contemporánea.

Para Girard, el deseo humano es esencialmente mimesis o imitación, es decir, nuestros deseos se configuran gracias a los deseos de los demás. El autor propone como hilo conductor de las reflexiones filosóficas de Girard, su concepción de mímesis que desarrolla en tres partes.

En el primer apartado se analiza el “deseo mimético” a partir de textos literarios, que para Girard son fuente de conocimiento de los mecanismos de la mímesis. El deseo elige sus objetos gracias a la mediación de un modelo. Si dos personas están en pos de un objeto, entonces se puede generar rivalidad mimética.

En la segunda parte del trabajo, el autor trata la mímesis desde un ámbito antropológico. La mímesis en las sociedades religiosas primitivas desembocaba en el mecanismo sacrificial que era una garantía de cohesión de dichas sociedades. Cuando dichas sociedades entraban en crisis, buscaban un chivo expiatorio, que al ser eliminado, traía de vuelta la paz.

El tercer capítulo tiene dos partes. La primera se ocupa del texto bíblico judeo-cristiano como texto desmitificador de la violencia, la segunda aborda la pertinencia del pensamiento de René Girard para comprender la violencia contemporánea. En esta sección se prestará especial atención a los orígenes de la violencia en Colombia desde una perspectiva girardeana.

Este trabajo concluye con una reflexión filosófica a partir de Paul Ricoeur, para quien el deseo mimético y la violencia nos remiten a la desproporción entre lo finito e infinito. El ser humano tiene una capacidad finita de acogimiento de algo que para él es fundante. Lo fundante es considerado como algo originario que excede al ser humano, por lo cual se siente amenazado. La violencia se torna entonces en una tentativa de protección contra un peligro de des-enraizamiento, por lo cual se aparta la amenaza mediante la expulsión.

Para comunicarse con el autor de este trabajo de grado puede escribir al correo electrónico

Además puede consultar la tesis completa en formato pdf en el repositorio de tesis

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